المحاسن : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : ليس في الطعام سرف ( 1 ) . في كتاب العسكري ( عليه السلام ) وعليك بالاقتصاد ، وإياك والإسراف ، فإنه من فعل الشيطنة ( 2 ) . يظهر معناه مما رواه المكارم : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : لو أن رجلا أنفق على طعام ألف درهم ، وأكل منه مؤمن لم يعد مسرفا ( 3 ) . في كتاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى محمد بن أبي بكر حين ولاه مصر في وصف المتقين : سكنوا الدنيا بأفضل ما سكنت ، وأكلوها بأفضل ما أكلت . شاركوا أهل الدنيا في دنياهم ، وأكلوا معهم من طيبات ما يأكلون ، وشربوا من طيبات ما يشربون ، ولبسوا من أفضل ما يلبسون ، وسكنوا من أفضل ما يسكنون ، وتزوجوا من أفضل ما يتزوجون ، وركبوا من أفضل ما يركبون - الخبر ( 4 ) . مكارم الأخلاق : عنه ( عليه السلام ) قال : إنما السرف أن تجعل ثوب صونك صوب بذلتك . المحاسن : النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : نعم الإدام الخل . وكفى بالمرء سرفا أن يسخط ما قرب إليه ( 5 ) . تقدم في " بدن " : أنه ليس فيما أصلح البدن إسراف ، وإنما الإسراف فيما أتلف المال وأضر بالبدن . وفي " بذر " ما يتعلق بذلك . وتحقيق الكلام في حرمته وفي حقيقته ومعناه في عوائد الأيام للنراقي ( 6 ) . تفسير العياشي : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : في كل شئ إسراف إلا في النساء ، قال

--> ( 1 ) ط كمباني ج 14 / 872 ، وجديد ج 66 / 317 . ( 2 ) ط كمباني ج 12 / 167 ، وجديد ج 50 / 292 . ( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 241 ، وجديد ج 75 / 455 . ( 4 ) ط كمباني ج 17 / 102 ، وجديد ج 77 / 387 . ( 5 ) ط كمباني ج 14 / 869 ، وجديد ج 66 / 306 . ( 6 ) عوائد الأيام ص 216 .